في قلبه ذاكرا له في كلّ ما يرد عليه من الوقائع التي يحتاج إلى الاستشهاد به فيها ، ويفتقر إلى إقامة الأدلّة القاطعة به عليها ، وكفى بذلك معينا له في قصده ومغنيا له عن غيره . . . . . . . - الحضّ على القتال ( من رسالة إلى بعض نوّاب الثّغر « 1 » يحذّر من تحرّك للعدوّ : من التتار أو الإفرنج الصليبيّين ) : . . . . . أصدرناها ومنادي النفير قد أعلن ب « يا خيل اللّه ، اركبي ؛ ويا ملائكة الرحمن ، اصحبي « 2 » ؛ ويا وفود التأييد والظفر ، اقربي » ؛ والعزائم قد ركضت على سوابق الرعب إلى العدا ، والهمم قد نهضت إلى عدوّ الاسلام . فلو كان في مطلع الشمس لاستقربت ما بينها وبينه من المدى « 3 » ! - من كتاب تقليد ( تولية أو إقرار على تولية ) : لصاحب سيس « 4 » باقراره على ما قاطع عليه من بلاده : الحمد للّه الذي خصّ أيامنا الزاهرة باصطناع ملوك الملل ، وفضّل دولتنا القاهرة بإجابة من سأل بعض ما أحرزته لها البيض والأسل وجعل من خصائص ملكنا إطلاق الممالك وإعطاء الدول « 5 » . . . . . وبعد : فإنّه مما آتانا اللّه ملك البسيطة « 6 » ، وجعل دعوتنا بأعنّة ممالك الأقطار محيطة ، ومكّن لنا في الأرض وأنهضنا من الجهاد في سبيله بالسّنّة والفرض « 7 » ، وجعل

--> ( 1 ) النائب : الحاكم الذي ينوب عن السلطان في حكم مقاطعة كبيرة . الثغر : البلد القريب من العدو . ( 2 ) النفير : الجماعة من الناس ينهضون إلى الحرب . منادي النفير : داعي الحرب . اصحبي : كوني في صحبتنا ( إلى الحرب ) . ( 3 ) استقربت المدى : وجدت المسافة قريبة ( قصيرة ) . ( 4 ) سيس - سيسة : بلد بين أنطاكية وطرسوس ( في الشمال الغربي من بلاد الشام ) . ( 5 ) البيض : السيوف . الأسل : الرماح . اطلاق الممالك ( تحريرها ! ، ايجاد الممالك ) . الملة : النحلة ( بكسر النون ) : الدين أو المذهب من دين . إعطاء الدول : تولية الحكام على البلاد . ( 6 ) البسيطة : الأرض . ( 7 ) الفرض : ما يجب على الانسان عمله . السنة : ما يطلب من الانسان فعله ، إلا أن تركه لا يوجب عقابا . أنهضنا : أقدرنا ( جعلنا قادرين ) . من الجهاد بالسنة والفرض : بجميع أعمال الجهاد ومتطلباته .